善，“羊、草、口”缩写组成，善良的绵羊吃草把口置于草苗下靠近地面的地方，是为了节约资源，自己吃饱，还留给别的羊。不贪不嗔不痴不慢不疑，快乐生活。
行，两人同行，两丁同在，各有所长，各有所短，相互尊重，和谐相处。
天，一大为天，无论一人多大，都有约束，善者为之，不善戒之，相互和谐，格局尚在，即可大之。天之高远，人不可及，天大也。
下，乃指上天之下，大地之上，处于同一时空，相互尊重，和谐一家，才为共存上法。
当人性之不善，追求唯物一一金钱名利财色，贪之不尽，折腾别人，浪费自己，耗费社会时，不如绵羊，实在不可教化者，因果轮回，自会灭之。
天下一家，万物共生。
三十六行，行行出状元。
因各自产生的时空不同，家家有本难念的经。其自身成长也有生、住、空、坏的规律。格局大的久而长远;格局小的，死不暝目，原因无解。
万物皆有生命，宇宙同构，阴阳内外合一。浩瀚是大生命，宇宙是生命，一颗石头也有成长毁灭之生命存在过程。
一个组织，一个家庭，一个社会都是有生命存在过程的。
共产党的长存兴旺就是其自身为社会善行天下的文明提升结果。资本主义社会制度的必然灭亡也就是因为其在自然规律面前的野蛮掠夺一一人性之恶、追求唯物的制度缺陷的必然结果。
一个人也是一个宇宙世界，身体本身不仅是有众多器官相互配合，和谐相处，还有万千生命包括细菌病毒同时和谐存在。只是因为由于和谐共生，所以才健康而快乐。但仍内外有别，心居于内，不受伤害，外部器官重重保护。
一个家庭，传统为女主内，男主外。女之身体，身从天理，也就是说，是哪家人做哪家事。在高科技发达，唯物假相遍天下的今天，有的女的走向社会，以色谋财，失去勤劳诚信，自恃能干，已经内外不分，难以主内。家国难安。我们不反对现在的进步，但要自知原理，反省自救自改。否则，文明社会已演化到反文明，我们需要返朴归真，善行天下，德遍世界。何须贪?让自己与社会都难以宁静。
当在天下一家，却自设小圈子的时候，为了自己所谓的利益所谓的团队，就会造成诸多浪费与折磨。
子若强于我，留财何用;子若弱于我，留财何益。儿孙自有儿孙福，增强培养勤劳诚信精神，利己利他利社会，自然得福。
天下父母皆为我之父母，在我照顾他们的时候，以此同理，我的父母也会得天下人照顾，当我们成为老人的时候，也会得到年轻人的照顾。天下子孙皆为我之子孙，当我在照顾天下子孙的时候，天下人也以此理照顾着我的子孙。古人云:老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。这就是在讲大同世界这个道理。
人性的恶就在于部分人的愚玩不化，贪欲不尽，因贪而痴慢疑丛生。有诗曰贪:“削铁针头，夺泥燕口”。实在是不尊重万物，浪费自我，万恶不敕。因果轮回，当死无疑。
有个神话故事讲:从前，世界有一个阴人，有一个阳人，难以和谐相处，纷纷争论不休。乃共议拜一人为师。又见世间无人，只见一朵红菌子生于山间，齐拜之。红菌子化为一人，调合他们，因左右阴阳适度，执行天道，损有余，补不足，所以和谐相处。此红菌子所化之人，后来世人尊称为“鸿钧老祖”。五百年后，两徒弟，认为向老师学完了，要离去，可师父鸿钧老祖不同意了，因为要因果相报，适应自然规律，老师教了你们五百年，你们还得教老师五百年。于是徒弟又停下来，报效老师，师徒共存五百年。
五百年又过去了，现在师徒各自修行走了。只能自度自化，重新立序。
现在人类，需要个体自我反思，勤劳诚信，修心修德，自我度化，才能文明提升，演化为社会新秩序，遵循人性道德潜规则，实现大同社会，主动善行天下，损有余，补不足，和谐相处，大同世界。
只有善行天下，文明提升，才能中西方文化融合，大同世界。摒弃高科技的贪嗔痴慢疑，人类就能依靠自身的勤劳诚信服务自我，贡献世界。世界的兴旺指日可待，中华民族文化复兴世界，其势必然。
因此，当资本主义社会制度被人类社会认识其本身制度缺陷一一人性之恶导致缺乏和谐共生理念时，也就应该主动作为，抛弃运用高科技唯物的脑残理念，尊重自然，节约资源，文明奉献，不再野蛮掠夺索取、毁人毁已，从而延续生命，打造人类命运共同体。
当每一个人都文明自觉提升，不再贪嗔痴慢疑，坚守仁义礼智信时，不害自己，不害别人，如瘟疫来临般防犯人性之恶时，为自己负责，就在为社会负责，则会阴阳正反合一，行君子圣人之道， 善行天下，大同世界，社会演化为共产主义社会。（戴仕强）
