一一来处、去处和活法
有一个白发苍苍的老道人用哲学的观点讲述我们没有认知的多维空间的存在。
他举例说:这里有一盆麦子,在盆子里时是麦子,放到地里就能发芽。但现在我们把它们放到磨盘里,它们就变成了面粉;把这些面粉掺和后放到蒸笼子里,就成了馒头;再把馒头吃进肚子里就会成为粪便排出;粪便到了地里,就又生长在植物小生命里。
那么,它们是物质的,始终是存在的。它们变化的仅仅是一个不同时空格局下的过程。其格局不同,表现的形式与作用意义不同。
所以,人是不会死的,也不需要怕死,只是在不同格局情态下的转变而已。就象面粉历炼变成了馒头,一步一步地提升。人做好事,正能量多,原来的朋友还会相见;人做坏事,负能量多,早被主人弃之糟蹋了。
那么,我们人类是从哪里来的呢?依此空间多维同时存在原理,我们不会死,只是转变了一下格局形式。在存在于人类的这个过程时,都是人。人就应该是具有人的慈善灵性,相互关心,相互帮助,主动担当,保护同类,行善结缘。即使不能主动作为,也得保持安静,自强自立,适时救助有缘人,结下善果,提升正能量。
我们来源于这个世界,存在于这个世界,即使打破格局也回归于这个世界,慢慢行,且行且珍惜,中正无私,不贪不疑,和谐共处,就是我们应该有的准则。
如果我们不知道这个原理,因贪疑而负能量多了,污染了土地,破坏了环境,在思想意识(灵魂)再次参与循环的时候,只能成为畸形儿,或者是动物遭罪。
其实,妖魔、鬼怪、精灵、神仙……都同时寄存于我们这个世界的,因为其有不同的认识,才表现出不同的行为。
当然,社会和谐团结正义的力量始终是战胜邪恶非正义的妖魔,它们除在同一层面竞争,还会有来自自然外力的配合与支持。如东西方文化的竞争,东方文化在科技落后的时代是处于劣势,依靠道德复兴。西方唯物高科技到一定时候就在自取灭亡。如2020年,冠状病毒新型肺炎疫情的发生,相互的关心保护,有德东方文化必胜;而唯金钱名利是争,人性泯灭、道德丧失、社会无序的西方文化必败。所以,它们都必须转化为有德人性方可自存。天道始终保护善行正义的神圣。他们之间只有一差之别。中间会有微弱的细节转化。善待过程,静心待自己,真心待社会。
当社会发展到唯物高科技追求金钱名利财色极端时,我们就需要返回,需要道德底线约束控制,以保社会可秩序发展,延续走向大同共产主义社会。
古人云:中医有三个层级,下医医病,中医医人,上医医国。
面对东西方文化交融,世界需要和谐可秩序发展的今天,我们需要大医医世界。大医是懂得自然发展规律,修心修德的圣人团队组成。他们既尊重自然,天人合一。又能让人类逐步觉醒,自我完善,践行自立而又包容普世准则。我们既然已经发现高科技的过分唯物,失去道德底线,就在毁人毁己,存在文明的虚伪性,我们就会主动返回,勤劳、诚信、静心、节俭、化育形成社会新秩序。
圣人们以世界问题导向,发现问题,并主动践行去解决问题,真乃大医也。
2020年冠状病毒新型肺炎以病毒形式感染传播于人。病毒是看不见的,一旦传染就明显表现出来了。我们希望看不见的好思想也看不见地在圣人中间传播,通过知行合一的积极践行,形成身心健康的社会和谐团队,去主导世界新秩序,构建德物合一的世界大同新社会。
这里的“践行”非常重要,因为没有自己的实修实证都不会有实质性的变化,只有实修实证才会有根本意义上的改变。从而达到物质上的改变。不管现在的什么宗教派别与团队社会在物质上都产生了科学技术的渗透,对于土地的污染,空气污梁,水资源的污染,种子的污染等等,我们都需要做实质性的进化净化。这不是谁能一句话就能完成的。我们在追求量多之后,必然转型为质优。当然,传统的棉、麻、毛、丝的发展,将会使人类舍弃对石油等矿产的依赖,从而使社会纷争静下来,这是需要圣人们参与社会田园地头实际劳作才能做到的。
二十一世纪是中华民族的复兴盛世,我们相信有更多的人加入进来,传播传统优秀文化,爱党爱国,智慧人类掌握高科技自保,由诚信勤劳产生农产品逐步兴起原生态可秩序发展农用新物质,代替现有资源的竞争,从而改变不能尊重自然万物的生命,从追求量多到质优的转型,不再唯物,而是心物合一,君子爱财,取之有道的大同社会新秩序。结束世界一个虚拟票面经济翻飞,社会高度唯物失道,纷争无序即将崩溃的时代。东西方文化大融合,解放自我,解放人类的共产主义社会在世界真正开启。(戴仕强)