一一一切都是最好的安排，让你舒服地败下阵去
如果我们一个人在阆中古城玉台山下画出一张诺大的太极图，中轴线由北街穿过古城核心中天楼到达双栅子街与嘉陵江水靠近的地方，即屏江街的入口处就有一个武术会馆叫“太极会馆”，正是在先天太极图的“天一生水，地八承之”的“天一生水”处，因为天南地北嘛。
在《土生金钱庄》最后，我们谈到主人将一个勤劳诚信的理念、善良微笑的服务态度留住了顾客的轻松消费，从而化生成了钱庄的物质财富。这个太极会馆就是在武术上运用太极原理动态变化的一搏:一切都是最好的安排，让你舒服地败下阵去。
我曾见古人雕刻的一座文明教化的石碑:两个人奋力抱着送出的花瓶，其花蕊花瓣却是满满的刀枪剑戟。高尔基也曾教育自己的儿子说:给永远比拿好，奉献比索取好，让自己的勤劳诚信付出去利己利他利社会。美国的武力掠夺文化永远不会知道中国人文明教化后说“吃亏是福”的道理。勤劳诚信让自己进步永远立于不败之地，让舒服享受的人失去勤劳诚信的本领，一旦蜕化，不能再武力掠夺，自然就败下阵来。
在太极会馆门口，这里比别处不一样。台阶高出地面三级，门洞不大，但厚重庄严，本可正南摆放的大门，却侧面向南倾斜了一度的十分之一，任由别人评说，只管自我藏风聚气，采纳东南方扑面而来的吉祥瑞气。这是阴阳平衡，道家学说忠实的践行者所为。
门口一幅对联，字迹怪异难辨，却道的是“盛世太极福泽华夏知天王盖地虎，仙境风水灵动阆苑识宝塔镇河妖。”进入大门，但见石质屏风镶嵌着四爪风水正龙，下置黑色石质大水缸，水缸正面刻“八仙过海”浮雕，水缸左侧刻天空太阳图，右侧刻天空太阴图。水缸内清水满缸，游鱼可数。水雾缭缭，正如腾龙吐雾。院内为四合天井，一派古建风格。正北为祭祖堂，左边青龙位为太极拳杨氏各代祖先画像高挂处。右边白虎位为通入地下室的石质台阶楼梯。
院内可喝茶聊天练功，地下室则主要为杨氏太极拳练功场地，空间范围广大，值得学习观赏。热情的席老板让我与他站桩练太极推手功过招。他自己站稳了桩子，让我也站上去，一手扶对方手腕，一手护对方手肘。无论我是推是拉，别人都会轻松拉或推，让人前俯后仰。主要还是在于借力发力，不与别人对抗，让人舒服地过度失去平衡跌倒到桩下。
当然这是太极武术核心理念，自己站稳桩，叫自强不息，适度的角度一转，去助力别人，让别人的发力过度，失去平衡，则自然跌落桩下。
我忽然觉得，在东西方文化交融的过程中，高科技唯物到一定程度，东方文化站稳自保，掌握高科技，又倡导德行教化的同时，西方仅靠高科技唯物的文化，自然失衡就会落下。东方德物合一，君子爱财取之有道的智慧人类就会兴起。
太极会馆是道家学说的践行者，用于养生武术的确是高手啊!
然而，始祖老子李聃骑牛西去!弟子尹喜写下《道德经》传世。其子孙在高科技唯物掠夺的侵染下，核武器威胁，土地、水、空气、基因污染，哪里才是个头？我一个人的灵魂如清朝传说中的僵尸画影，飘飞到数十亿光年的浩瀚宇宙，来去穿梭，寻求解脱。即使是老子李聃“天作棋盘星作子”，也没有把自己摆进格局里去，发挥自己的主观能动性，救己救世。我们多么希望人类自我觉醒，认识自己，助人助己。自我约束，文明提升。
我现在发现，太极会馆是人们认识阴阳平衡哲学原理的绝佳去处，提升智慧，复兴文化，可以大同世界。正如门口对联所言:“盛世太极福泽华夏知天王盖地虎，仙境风水灵动阆苑识宝塔镇河妖”。（戴仕强）
